Miért nem törli el a katolikus egyház a cölibátust? Miért nem szentelnek nőket pappá? Miért nem szolgáltatják ki a szentségeket az elváltaknak, majd újraházasodottaknak?
Sokszor hallhatjuk ezeket a kérdéseket, s bármilyen egyszerűnek tűnne is egy olyan döntés, amely megszüntetné ezeket a régi tilalmakat, a helyzet nem olyan egyszerű. A katolikus egyházban, a papság és a hívők körében ugyanis továbbra is nagyon erős a konzervatív gondolkodás. Ráadásul e kérdéseket nem is lehet együtt kezelni, hiszen aki például nem ért egyet a papi nőtlenség tradíciójával, még nem biztos, hogy támogatja a nők pappá szentelését.
A családot érintő jelentős reformok felé vezető úton viszont komoly lépés lenne az egyneműek kapcsolatának megáldása. A logika is ezt diktálná, hiszen ha egy meleget meg lehet áldani, miért ne lehetne egyházi áldást adni két ember kapcsolatára? Ferenc pápa is többször kiállt a melegek jogai mellett. Miért vonta meg mégis a papoktól ezt a lehetőséget a vatikáni Hittani Kongregáció nemrég kiadott dekrétumában? Ezt kérdezgetik német nyelvterületen is. Német és osztrák főpapok sora fejezte ki értetlenégét a vatikáni dokumentum kapcsán. Nyugaton akkora felháborodás fogadta a dokumentumot, hogy több pap is bejelentette: ők a Szentszék intelme ellenére továbbra is áldást osztanak az egynemű pároknak.
A Hittani Kongregáció intelme mögött nem az egyház tanítását érintő kérdés áll. Az ok egyházpolitikai természetű. Annyira másként látják a katolikus egyház jövőjét Európában, Latin-Amerikában vagy Afrikában, mintha nem is egyazon egyházról lenne szó. Miközben a pápa számos gesztussal jelezte: ő az ökumenizmus embere, maga a katolikus egyház sosem volt ennyire közel a skizmához, azaz az egyházszakadáshoz. Ferenc ezt akarja elkerülni, de a világ eltérő fejlődése miatt ezt egyre nehezebb lesz.